Atbilde 1:

Salīdzinošā politika un politiskā teorija ir divas dažādas lietas. Politikas teorija cenšas izskaidrot noteiktas politiskas parādības un to, kāpēc tās ir tādas, kādas tās ir, to iespējamo cēloni un reizēm prognozēt iespējamo politisko attīstību.

Teorija ir savstarpēji saistītu jēdzienu, definīciju un ierosinājumu kopums, kas sniedz sistemātisku fenomas skatījumu, precizējot attiecības starp mainīgajiem ar mērķi izskaidrot, paredzēt un kontrolēt parādības (Agbaje, 2006). Tādējādi politiskā teorija izskaidro, prognozē, precizē attiecības vai kontrolē noteiktu politisko notikumu / iznākumu.

Atkarībā no paredzētajiem mērķiem politiskā teorija var būt bez vērtības vai bez vērtības. Bezvērtības politiskās teorijas mēdz būt empīriskas, kvantitatīvas un samērā zinātniskas.

Salīdzinošā politika ir dažādu politisko sistēmu un prakses variantu izpēte, kas iegūstama dažādās politiskajās kopienās. Tas attiecas uz atšķirībām un līdzībām pārvaldībā un valdības darbībā, kā arī citiem saistītiem jautājumiem dažādās valstīs vai politiskās organizācijās. Vienkārši sakot, tas salīdzina.

Tāpēc cita starpā mēs varam runāt par salīdzinošo pārvaldi, salīdzinošo federālismu, salīdzinošo pašvaldību pārvaldi. Tajā tiek apskatītas līdzības un atšķirības gan nomenklatūrā, gan teorijā, gan praksē ar variācijas pamatā esošajiem faktoriem.


Atbilde 2:

Salīdzinošā politika ir politikas izpēte galvenokārt valstīs; politiskā teorija kalpo par galveno politisko ideju attīstības un apmaiņas forumu. Plašs darbības joma, bet acīmredzami nav pietiekami plašs abās daļās.

Sešas (plus) tūkstošgades, ņemot vērā cilvēku notikumus un norises, tieši neatzīst mūsdienās veidoto “politisko saplūšanu”. Vai arī vēsturnieki un zinātnieki tos ignorē, jo īpaši Romas impērijas uzplaukums un kritums. Politikas un teorijas daļas, ņemot vērā laiku, joprojām ir vairāk vai mazāk briesmīgas nekā kopumā; kas šajā brīdī ir plašā politikas, sociālās un ekonomiskās eksistences apvienojums, ko mēs saucam par dzīvi.

Šajā ziņā starp šīm divām nav būtiskas atšķirības, jo neviena no tām nav nodrošinājusi konsekventu pozitīvu, kas visā pasaulē veicina politisko apmaiņu vai līderu mijiedarbību.